瀨尿牛丸信仰

白龍王逝世，傳媒多以生神仙相稱，講述靈驗事蹟，當中不少都和指點信眾財路有關，或能以四字概括，「趨吉避凶」。 讓我想起大陸的易中天教授，曾這樣總結中國人的文明：「有鬼神無宗教，有崇拜無信仰」。 易中天認為，中國人信的是「實用主義」，有用便拜，靈驗便信，當中並無堅持，所以中國人才能滿天神佛，儒釋道三教並存。 黃大仙真經講的是甚麼內容？誰人知道？我們只知道要搶頭炷香。為甚麼要到這個廟參拜？是因為這個廟的菩薩所講的道理合你心意嗎？因為隔籬三嬸都話靈，所以你我他都來跪拜。 為甚麼黑白兩道都拜關二哥？因為實用主義，黑白兩道都只想着一個「靈」字，關二哥好靈㗎，至於關二哥赤膽忠肝，為甚麼會保祐一個持槍打劫的匪徒平安？這根本毋須考究。 中國人的信徒資格門檻很低，即使你對這個廟的菩薩來歷全然不知，你只要準備三牲果品，誠心跪拜，我們便認為菩薩會收我們做"靚"，便會實現我們的願望。 信仰是追求一種心靈寄托，是精神導師，是做人處世的行為標準，是形而上甚至務虛，難怪有人說儒家才是宗教，最大的信仰便是「行仁」。 但中國人入廟求神卻是目標具體明確，「點樣發達？部戲改呢個名好唔好？幾時升官？」所謂「信徒」其實是尋找「詢問處」辦理泊車優惠購物折扣服務。 所以中國很難發生宗教戰爭，宗教戰爭其實是一種狂熱走火入魔的「堅持」，堅持自身的正統而排外，就像伊斯蘭和基督教的戰爭。 Sorry，來到中國人手上，爭咩啊，靈就得啦，溝埋做瀨尿牛丸啦，笨！洪秀全話自己係上帝個二仔派落凡間仲識玩上身顯靈，正是歷史最大粒的瀨尿牛丸。 曾志豪

自以為是的流行病 ─《中二病使用說明書》

中二病是日本流行語，因為是新詞語，語意還有較大變化，大抵是指一種「自以為是，自以為與眾不同」的性格，而日本那邊更將中二病細分為自以為有過人力量的「邪眼系」、自以為是混混的「DQN系」、自以為喜歡次文化的「次文化系」。 共通特性是喜歡標奇立異引人注目，但實在又拿不出別以令人注視的本領，有時甚至反成為丟人現眼的表現。書中列出一大堆特質，當然有很多時惡搞，但愛裝模作樣、愛逞強、愛自以為是、自命正義卻似乎是當中共通之處。 書中還有一些傳說故事改篇成中二病故事的創作，內容我覺得有一般而矣，不怎樣有趣。 中二病其實不獨發生在未成年人身上，很多成年人也有類似情況，人多少都會自命不凡，如果有相符的上進心和實力，絕對值得鼓勵，但空打打嘴炮就以為自己最強，什麼都看不起，卻又什麼都做不到，就只可能是中二病，或者笑柄。